| |
ИГУМЕН ДИМИТРИЙ (БАЙБАКОВ), РУКОВОДИТЕЛЬ ИНФОРМАЦИОННО-ИЗДАТЕЛЬСКОГО
ОТДЕЛА ЕКАТЕРИНБУРГСКОЙ ЕПАРХИИ: "ПЕРВОУРАЛЬСКАЯ ТЕЛЕКОМПАНИЯ "СОЮЗ"
- ПЕРВОЕ В РОССИИ ПРАВОСЛАВНОЕ ТЕЛЕВИДЕНИЕ. ТАК ЧТО УРАЛЬЦАМ ЕСТЬ ЧЕМ ПО-ХОРОШЕМУ
ГОРДИТЬСЯ".
Беседа с Виктором Губачевым,
журналистом газеты 'Вечерний Первоуральск свободный'
-
Действительно ли это первое в России православное телевидение?
- Да. Первоуральская
телекомпания с замечательным названием 'Союз', после приобретения ее Екатеринбургской
епархией и изменения сетки вещания, стала первым в России православным телеканалом
с 17-часовым эфиром в сутки. Многие регионы мечтали и мечтают иметь православное
телевещание. Но пока оно есть только у нас, на Урале. Так что уральцам есть
чем по-хорошему гордиться.
- Религиозные
деятели нередко утверждают, что современное телевидение - 'искушение дьявола'.
'Телеящик' разрушает семью и общество, пропагандирует насилие, безверие, пошлость,
секс, ложные ценности и т.д. Согласны ли вы с подобными мнениями?
- Так, стоп.
Во-первых, какие 'религиозные деятели' так говорят? Я имею в виду оборот 'искушение
дьявола'? Это вообще какой-то абсолютно не церковный оборот:. Церковные люди
так не говорят. Можете вы назвать имя хоть одного 'деятеля', так говорящего?
Уверен, что нет. Точно так же никто никогда не говорил и не говорит, что 'телеящик'
что-то разрушает. Ни телевизор, ни радио, ни телефон, ни компьютер, ни интернет
не несут в себе зла. Они - нравственно нейтральны. Они - техника, средство в
руках человека. Они не могут быть ни злыми, ни добрыми сами по себе. А вот что
человек в них вкладывает - это другой вопрос. То, что многие люди, определяющие
сегодня политику телеканалов, как вы говорите, 'разрушают семью и общество,
пропагандируют насилие, безверие, пошлость, секс, ложные ценности и т.д.', -
это объективная реальность. Так считают не только 'религиозные деятели'. Вы
знаете, что все больше людей - причем, не 'темных', а образованных, состоявшихся
в жизни, занимающих вполне престижные должности, просто не смотрят телевизор
и запрещают смотреть его своим детям? Представьте себе, это так! Они защищают
себя и своих детей от всего того, что вы перечислили.
Создаваемое
телевидение - это своего рода альтернатива. Если мы уж так любим говорить о
'демократическом обществе', то давайте уважать право людей на выбор. Давайте
дадим людям эту возможность выбора. Пока ведь у нас практически на всех телеканалах,
за исключением, может быть, 'ТВЦ', идет одно и то же безобразие.
- Что следует
запретить показывать на телевидении? Нравственно ли демонстрировать кадры, подобные
беслановской трагедии? Или пристально снимать жертву, к примеру, дорожной аварии
или пьяного угара, комментируя чужую беду по-шереметовски цинично, даже с ерничеством
и юморком? Вводится ли на вашем канале цензура, и кто будет определять - 'это
показывать можно, а такое нельзя ни при каких обстоятельствах'?
- Что надо
запретить? Вы знаете, это сложный для меня вопрос. Есть такие замечательные
слова апостола Павла: 'Все мне позволительно, но не все полезно. Все мне позволительно,
но ничто не должно мною обладать': Запреты - это не самый оптимальный метод
воспитания. 'Запретный плод - сладок': При советской власти все было запрещено:
Но только рухнули запреты, и человек оказался абсолютно не готов к осмысленному
выбору, осмысленному различению добра и зла. У нас просто не оказалось никакого
иммунитета ко злу! Людей нужно воспитывать, объяснять, показывать добрые примеры.
Так, наверное: Другое дело - дети. Вот их каким-то образом просто жизненно необходимо
ограждать от сцен насилия, порнографии, культа алчности и жажды удовольствий,
которые сегодня так пропагандируются с телеэкранов. Иначе дети вырастут просто
моральными калеками.
Как это сделать?
Не знаю: Наверное, об этом должны хорошо подумать родители. На них вся надежда.
Насчет того,
нравственно ли 'пристально снимать жертву и ернически комментировать чужую беду',
- думаю, что это вопрос риторический. И любой человек с более-менее неатрофированным
понятием о нравственности это понимает. Кстати, вы, мне кажется, зря несправедливо
'проехались' по Иннокентию Шеремету: Может быть, вы давно не смотрели его программ?
Они очень изменились: Очень. Сейчас в них немало того, что может воспитать.
Хотя, конечно, не все.
И последний
ваш 'вопрос в вопросе' был о цензуре, кажется? Не знаю, что вы понимаете под
'цензурой'. На православном канале не будет политики, не будет насилия, эротики,
всех тех безобразий, о которых мы только что говорили. Отвечая же дословно на
ваш вопрос, скажу так: показывать можно все, что служит благу нашего Отечества
и духовному возрастанию личности. И 'нельзя ни при каких обстоятельствах' показывать
вещи противоположные.
- Имеют ли творческие
сотрудники право на собственное мнение? Могут ли они состоять в различных партиях
или общественных объединениях?
- Право на
'собственное мнение' имеет каждый человек, не только 'творческие сотрудники'.
Опять же, к чему этот вопрос? Могут ли они его высказывать с телеэкрана? О чем?
О том, как решить проблему замерзающей библиотеки? Пожалуйста! О том, как лучше
помочь обездоленным людям? Конечно! О том, чему и как учить детей в школе? Безусловно!
Но любое 'личное мнение', опять же, должно быть пропитано духом любви к человеку
и Родине. Заботой о них, а не хамским пересмешничеством. Это о светских программах.
Что касается
религиозных программ, их делают верующие люди: У них есть внутренний 'цензор'
- необходимые знания, вера в Бога, и опять же любовь. Они делают программы как
могут, как им подсказывает их талант, понимание того, как это надо делать. Я
в этот процесс не вмешиваюсь - осуществляю лишь общее руководство.
Как и любые
граждане, все сотрудники имеют право состоять в любых партиях. Но, по милости
Божией, из теперь уже более 150 моих соработников, насколько я знаю, слава Богу,
никто нигде не состоит. У нас одна партия - вера в Бога.
- Обязаны ли
сотрудники телекомпании быть крещеными и посещать церковь? Правда ли, что сотрудникам
предложено отказаться от вредных привычек? Каких именно?
- Да. Желательно.
Это было бы очень хорошо. Но это не обязательное требование. У нас работают
и пока еще некрещеные, и 'верующие по-своему', и даже несколько мусульман: У
каждого человека свой путь к Богу. Он его может только сам пройти. Здесь нельзя
ничего навязывать, требовать, настаивать: Это слишком интимные вопросы - вопросы
отношения с Богом, чтобы вмешиваться в них: Мой критерий отбора сотрудников
- человеческая порядочность, профессиональные навыки и увлеченность своим делом:
Но воспитанием мы, конечно, по мере сил, занимаемся: Не поощряется курение,
употребление бранных слов, ношение женщинами мужской одежды, чересчур яркая
косметика:
- Телевидение
- самое дорогостоящее, коммерческо-рыночное предприятие из всех существующих
СМИ. Но ведь Иисус, войдя в храм Божий, выгнал оттуда всех продающих и покупающих...
Прельстят ли и ваш православный канал реклама и коммерческие проекты, без которых
не могут существовать сегодня все телевизионные каналы?
- Вы так
небрежны к своим словам: Меня это просто пугает: Вот я по светскому образованию
- врач. И с нас все шесть лет учебы требовали очень аккуратного отношения к
каждому слову. Четкого понимания каждого термина, каждого определения. И нещадно
ставили 'двойки' за небрежность в словах. Как-то у вас, журналистов, не заметно
уважения к слову. Это странно и печально: Вот, терпел-терпел, а все-таки не
вытерпел - сказал: Ну что это такое: 'прельстят ли ваш православный канал реклама
и коммерческие проекты'? Вы знаете значение слова 'прельщение'? А чего же разбрасываетесь
словами? Прельщение - это особое духовное состояние - духовной слепоты. Когда
человек настолько ослеплен какой-то страстью, что ничего вокруг вообще больше
не видит. Я думаю, даже светских каналов, 'прельщенных' рекламой, нет: А для
газет рекламные объявления - это сфера деятельности такая, бизнес - но тоже
не 'прельщение'.
А повествование
из Евангелия о храме вы к чему использовали? Ни телевидение у нас в храме не
размещается, ни реклама: Если вас интересуют источники финансирования, так и
спросите! Они абсолютно не секретны! Телекомпания 'Союз' вошла в состав медиа-холдинга
Епархии, в который входит также епархиальная типография. Типография принимает
светские заказы, на этом зарабатывает, а средства направляет на содержание православного
радио и телевидения. У нас два года уже работает круглосуточная радиостанция
и столько же - телестудия, выпускающая шесть программ, размещающихся на светских
телеканалах. Основной источник их финансирования, так же, как и епархиальных
газет и журналов, интернет-сайта, информационного агентства и издательства,
- типография. Второй источник денежных средств - несколько храмов, в частности,
Свято-Троицкое архиерейское подворье Нижнего Тагила, которые все свои свободные
средства направляют на финансирование Информационно-издательского отдела. И
третий источник - это пожертвования людей и организаций, заботящихся о том,
чтобы православные телевидение, радио, газеты были. Все наши СМИ, в принципе,
с определенными ограничениями (табак, алкоголь, разврат, гороскопы) рекламу
размещали и размещают. Но она никогда не составляла большой доли в общем нашем
бюджете.
- Почему на канале
так утомительно много 'говорящих голов' с проповедями и пространными рассуждениями?
Причем, порою даже священники страдают косноязычием?
- А вы уже
соскучились по 'шоу'? Надо же, как быстро! Ну, включите 'МTV': Там одно сплошное
'шоу': Я не считаю, что на канале 'утомительно много говорящих голов'. Да еще
и с 'пространными рассуждениями': Мне кажется, это Ваше субъективное мнение.
У нас единственная 'разговорная' программа - 'Архипастырь'. Но в ней Владыка
Викентий отвечает на конкретные вопросы в прямом эфире. И достаточно кратко.
Согласен, на светских телеканалах таких бесед почти нет. Но у нас другая задача.
Задача сделать телевидение образовательным, воспитательным, просветительским,
а не развлекательно-коммерческим.
И опять же
я вас остановлю в скорости суждений: 'косноязычный' священник может быть таким
сильным молитвенником, что поможет человеку гораздо больше иного 'златоуста'.
А у другого с молитвой слабовато - зато он хороший организатор, умеет собрать
вокруг себя людей, сплотить приход, наладить социальную работу: Не надо так
скоро 'суд вершить' над людьми:
- Нет ли опасений,
что подробный и комфортный телевизионный показ церковных служб, таинств и песнопений
будет лишний раз отвлекать людей и отбивать у них охоту прийти помолиться в
храм - не виртуальный, а тот, что находится не на экране?
- Богослужения
у нас будут транслироваться два раза в неделю. В субботу вечером - Всенощное
бдение. В воскресенье утром - Божественная литургия. В это время все православные
христиане должны находиться в храме. Дома остаются только совсем больные и немощные,
которые не имеют сил пойти в храм. Вот для них и предназначены эти трансляции.
Это, по сути, социальный проект. Он ориентирован на больных, немощных и одиноких
людей. Для многих из них - это единственное утешение и единственная отрада в
жизни. Они нам звонят и со слезами благодарят за эти трансляции. Но никогда
телевизионная трансляция богослужения не заменит верующему человеку живого участия
в службе и, тем более, в таинствах. Поэтому, такого опасения нет. Да и для просто
пока невоцерковленных людей это полезно: раз посмотрят, два посмотрят: Лучше
будут понимать, что происходит. Меньше будут бояться заходить в храм из-за своего
незнания, непонимания того, что там происходит, как себя там вести.
- Не есть ли
демонстрация верующего человека и его чувств на широком телевизионном экране
бесцеремонным вторжением в его интимную сферу, внутренний мир? Обязательно ли
согласие верующих на съемку? Или это решают только священник, журналист и оператор?
- Я не считаю,
что это 'вторжение'. Крупные планы мы, как правило, не снимаем. А на общих ничего
'бесцеремонного' нет. Ну и потом, когда человек не хочет попадать в объектив,
он всегда может встать чуть в сторонку, никто его снимать не будет. Наши операторы,
работающие в храмах, достаточно тактичны в этих вопросах.
- Будут ли живые
и актуальные репортажи из 'глубинки', о жизни приходов, истинных верующих, а
не только 'картинки' церковных иерархов и государственных чиновников, людей
нередко с атеистическим прошлым?
- Жаль, что
вы, видимо, не смотрите нашу программу 'Новости Епархии'. Это единственная в
России программа религиозных новостей. Мы ее снимаем по всей области: Ивдель,
Шаля, Сосьва, Красноуфимск: Сотни километров за день: Какую вам еще 'глубинку'
подать? Каких 'истинных верующих' и какие 'живые репортажи'? Странные у вас
вопросы: Церковные ие-рархи вам не нравятся: Чем же? 'Классовая неприязнь'?
Или что? 'Без Епископа нет Церкви': Епископ - это не 'большой церковный чиновник'
- это фигура трансцендентная, надмирная: На епископах почивает особая благодать
Божия, благодать, идущая от самих апостолов. Потому слово епископа для, как
вы говорите, 'истинного верующего' очень много значит. Кстати, в Германии проводили
социологическое исследование. Там тиражи церковных газет и журналов в неделю
составляют около полумиллиона экземпляров. Так вот, 70% читателей приобретают
их, чтобы 'слышать' - слово епископа: А это уже не 'религиозные верования',
а, простите, социология: И опять я вас остановлю от 'скорого суда' над 'государственными
чиновниками с атеистическим прошлым': Все мы оттуда вышли: Или вы из какого-то
другого мира? Нет: А чего же тогда других осуждать? Бог им и нам судья. А друг
друга, давайте, судить не будем. Да и не показываем мы государственных чиновников
так уж часто - ну разве что на Рождество да на Пасху:
- Одним из самых
удачных и дошедших даже до Москвы проектов '21-го канала' стало телевизионное
исследование на 'больную' для нашего общества тему: как прожить первоуральцам
из разных социальных слоев на прожиточный минимум. Не потеряет ли канал, уйдя
в 'семейное, домашнее, уютное телевидение' (слова о. Димитрия о концепции нового
вещания), свою социальную остроту и, таким образом, широкую зрительскую аудиторию?
- Нет. Социальные
проекты были и будут. Уже есть идеи - очень интересные - и новых проектов. Семейное
и социальное друг другу не противоречит.
- Будут ли учтены
интересы других конфессий? В частности, обращались ли местные мусульмане, ранее
вещавшие на '21-м канале', с просьбой предоставить им эфирное время? Не подстегнет
ли организация нового вещания своего рода 'гонку информационных вооружений'?
- Ух, какие
у вас все словечки-то! 'Гонка информационных вооружений': Где вы такой оборотец
'выкопали'? Мусульманские программы были и будут. Это традиционная для России
конфессия. Мы уважительно относимся друг к другу. Мы даже предложили уважаемому
имаму делать программу не раз в две недели, а еженедельно.
- Приветствуя
новый канал, глава первоураль-ской админист- рации Виталий Вольф прямо заявил:
'...на этом канале уральская журналистика найдет возможность оправдать свое
предназначение как журналистики ответственной, объективной, государственной...'.
Но ведь Церковь у нас отделена от государства!.. До каких пределов возможен
альянс телевизионного идеологического рупора Православия с властью?
- Да. Церковь,
слава Богу, отделена от государства. И мы считаем, что это очень правильно.
Но Церковь не отделена от общества и Церковь не отделена от Родины. И не надо
пытаться это разделение провести! В этом смысле наш телеканал будет не просто
'государственным', а 'государственным из государственных'! 'Государственным'
по-настоящему, сердцем, а не по имущественной принадлежности. Православие для
России - это вообще государствообразующая религия, культурообразующая религия.
Поэтому 'альянс' с Россией, 'альянс' с нашим Отечеством, 'альянс' с Родиной
- он будет максимально беспредельным! А вот что касается власти - то это как
раз то, что прописано в Конституции. У власти гражданской есть свои 'рупоры'.
И мы не будем вмешиваться ни в политику, ни в борьбу за власть тех или иных
людей или партий, ни в какой форме, ни в какой степени. Мы уважаем любую власть,
уважающую свою страну и свой народ. Но ни одна власть не может нам помешать
верить в Бога. Ни советская, ни антисоветская. Ничто не может отлучить верующего
человека от Бога. Даже смерть.
- Спасибо за
ответы!
|
|