| |
О
ХЭЛЛОУИНЕ И ИСЛАМСКОМ ФУНДАМЕНТАЛИЗМЕ
Интервью Андрея
Кураева, гостя I Съезда православной молодежи Урала, в программе Евгения
Красникова «Три четверти» на телеканале «АТН»
Вночь с 31 октября на 1 нояб- ря отмечался так называемый «Хэллоуин».
Праздник пришел к нам с Запада. Да и праздником его назвать вряд ли можно:
в Екатеринбурге его отмечали исключительно в ночных клубах. Несмотря на
безобидность мероприятия, в его адрес уже звучит критика, и в первую очередь
со стороны Православной Церкви.
– Почему Русскую Православную Церковь смущает тот факт, что праздник,
любимый на Западе, теперь отмечается в России?
– Если бы праздник отмечали только в ночных клубах, честное слово, было
бы странно, если бы церковь уделяла этому столь пристальное внимание.
Увы, его отмечают и в школах. Мы против того, чтобы Хэллоуин входил в
души детей. Вся жизнь детей — это игра, и ребенок привыкает к своей роли.
– Тем не менее этот праздник отмечается один день раз в году...
– Подобные празднества происходят намного чаще, чем хотелось бы. Еще с
советских времен меня поражал тот факт, сколько ребят во время празднования,
например, Нового года одевались ангелочками и сколько чертятами.
То есть в это время власть ни в Бога, ни в черта не верила, но черт в
ней был положительным персонажем. Так что Хэллоуин пришел не на пустое
место. Страна, которая не знает Христа, но уже заигрывает с чертом, живет
по сюжету «Мастера и Маргариты».
— Но ведь во времена царской России, когда православная религия особенно
почиталась, тоже проводились балы и маскарады?
– Но при этом герцогини не переодевались скелетами и вампирами. Церковь
ведь не против какого-то театра или игры как таковой.
– Хэллоуин — праздник языческий?
– В кельтско-ирландских мифах это был день конца лета, когда якобы из-под
земли выходят умершие духи. Католические миссионеры это утверждение опровергли.
Поэтому этот день — прежде всего День всех святых. Сейчас акцент делается
не на христианском объяснении праздника, а на всякой нечисти.
– Но ведь католичество в западных странах не имеет ничего против этого
праздника...
– Я так не считаю. Не думаю также, что католические священники благосклонно
относятся к таким маскарадам.
– Если помимо ночных клубов Хэллоуин отмечают в школах, значит, учителя
не понимают всей той опасности, о которой вы говорите?
– Вообще-то говоря, российские учителя — это национальная катастрофа.
– Вы противоречите общественному мнению. Считается, что наши учителя
— чуть ли не герои, потому что преподают в таких сложных экономических
условиях...
– Пусть общество считает что угодно. А из того, что вижу я, вытекает обратное.
Ведь не дети это терпят, такую политику проводят учителя. Это не Хэллоуин,
а по законам фонетики русского языка — праздник холуев, тех, кому хочется
«прогнуться».
– Какие еще праздники у Православной Церкви вызывают подобную реакцию?
– Пресловутый день святого Валентина. В наших православных святцах нет
такого святого. Праздновать можно дату, связанную с памятью царской семьи.
Я думаю, что об этом русский народ должен знать гораздо больше, чем о
каком-то мифологическом Валентине.
– Как далеко может пойти Церковь в отстаивании своего мнения?
– Мы готовы бороться за то, чтобы подобных праздников не было. И нести
свое мнение в массы.
– Не боитесь, что вас будут считать ортодоксами?
– Слава Богу, если это будет так. Слово «ортодокс» — это похвала.
– Не думаете, что подобная позиция будет в чем-то роднить вас с исламским
фундаментализмом?
– Я надеюсь, что хотя бы исламский фундаментализм научит наших либералов
уважать религиозные традиции.
– То есть вы одобряете сегодняшнюю напряженную ситуацию?
– Часть западного сообщества должна хотя бы задуматься над тем, что голливудская
система ценностей не является общечеловеческой. Американская политика
во многом виновата в произошедших терактах в Нью-Йорке и Вашингтоне. Это
не только моя личная позиция, думаю, многие со мной согласятся.
– Как вы относитесь к сегодняшним истеричным настроениям против исламского
мира?
– Умные аналитики сказали: нельзя бомбами бороться против терроризма,
нужно бороться словом. В России, может быть, уместнее поддержать татарский
и башкирский ислам, нежели, скажем, турецких проповедников.
– Как известно, суть религии никогда не призывает к насилию...
– С чего вы это взяли! Подобные призывы можно найти в том же Коране, другое
дело, как их истолковывать. Также и в Библии можно прочитать «иди и убей».
Поэтому очень важно, какой богослов займется толкованием Библии, Корана.
– Мне кажется, что сегодня атеистов гораздо больше, чем верующих?
– Нет, атеисты были в меньшинстве даже в советскую эпоху. На самом деле
атеистов и верующих очень мало, много суеверных.
– Кто такой суеверный человек?
– Человек молящийся обращается с просьбой к Богу, колдун приказывает и
претендует на Истину. А когда люди в принятии решений полагаются на формулы,
гороскопы — это суеверие.
– Как вы считаете, исламско-христианский конфликт имеет место быть?
– Мусульманский мир оскорблен западным миром. Но не христианской проповедью,
а проповедью безнравственности. Попробуйте посмотреть на наше телевидение
глазами благочестивого мусульманина.
«Телевидение вторгается в мой дом, — скажет он, — с языческой проповедью,
проповедью насилия, разврата». Поэтому западный мир и частично мы виноваты
в том, что довели террористов, тех же талибов, до такого состояния.
|
|