СВЯТЫЕ ЦАРСТВЕННЫЕ СТРАСТОТЕРПЦЫ, МОЛИТЕ БОГА О НАС!
РЕПОРТАЖ О ДНЯХ ПОМИНОВЕНИЯ ЦАРСКОЙ СЕМЬИ В ЕКАТЕРИНБУРГЕ

     Утро 16 июля. Несмотря на то, что день еще только начался, у памятного Креста на месте гибели Царской Семьи уже лежат первые цветы. Их принесли сюда те, кто с раннего утра идет отдать дань памяти и поклониться Святым Царственным Страстотерпцам - последнему российскому императору Николаю II и членам его семьи.
      Цветы у подножия Креста - разные, от самых простых до дорогих букетов, видимо, купленных в цветочных салонах. Люди, которые их сюда принесли, также самые разные. Среди них - совсем молодые, как вон те школьницы старших классов и стоящие неподалеку от них безусые студенты. Есть и люди, убеленные сединами, глубоко пожилые. Многие пришли сюда семьями, с маленькими детьми и даже внуками.
      Ближе к вечеру, через каких-нибудь несколько часов, это место будет буквально заполнено народом. А люди будут продолжать идти и идти. Средства массовой информации, как российские, так и зарубежные, сообщат потом, что такого количества народа к месту российской голгофы в Екатеринбурге еще никогда не собиралось. Но это потом.
      А пока - здесь относительно свободно. Среди пришедших можно видеть немало людей, одетых по-дорожному, с рюкзаками и котомками за плечами. Это - паломники, которые приехали сюда из многих уголков России. Приехали, чтобы поклониться Святым Царственным Страстотерпцам и принять участие в ночном богослужении на месте строящегося Храма-на-Крови.
      Часовня во имя святых преподобномучениц княгини Елисаветы и инокини Варвары заполнена до предела. Помещение небольшое, поэтому пришедшие сюда стараются не задерживаться. Подходят к иконам, ставят свечи, молча молятся, уходят, давая место другим.
     Внутри часовни сегоня читаются акафисты и поются тропари. Так будет весь день, до самого вечера. А с икон, залитых золотистыми лучами солнца, падающими сквозь боковые оконца часовни, на всех приходящих сюда торжественно и печально смотрят лики Великой княгини Елисаветы и инокини Варвары.
      :Уже к девяти часам вечера того же дня на месте убийства Царской Семьи собираются многие сотни людей. Вновь, как и днем, сюда приходят по одному, по двое, по трое, нередко - целыми семьями. Возле Креста полощутся разноцветные стяги знамен. Среди них можно видеть нынешний государственный российский бело-сине-красный триколор, андреевский флаг с диагональным крестом, славный своими морскими традициями, и, конечно же, - монархический, золотисто-желто-черный, с двуглавым орлом. Именно поэтому кажется, что сегодня здесь тесно переплелось как прошлое, так и настоящие в судьбах России.
      А число подходящих сюда людей все растет и растет. Подъезжают все новые и новые легковые автомобили, микроавтобусы и автобусы с иногородними номерами. Уже все подножие памятного Креста буквально усыпано цветами.
      Хор из полутора десятков певчих прямо здесь, в гуще народа, стройно и слаженно исполняет церковные гимны. За ними звучат 'Славься', 'Боже, царя храни', а потом - песни Жанны Бичевской, посвященные памяти Царской Семьи. Атмосфера вокруг - торжественная, радостная и немного печальная. Да и может ли в этот вечер быть по-другому?
      У многих из пришедших сюда на груди - деревянные и бумажные иконы с изображением святого Царя-Страстотерпца Николая II и его семьи. Несмотря на поздний час, среди взрослых можно увидеть много детей, иногда - совсем маленьких. И хотя многого происходящего вокруг они объяснить не могут, своей чистой детской душой все-таки понимают: здесь происходит что-то большое и торжественное.
      :А люди все идут и идут. Небольшая площадь возле Креста и часовни уже не может вместить всех пришедших сюда, и широкая людская река начинает перетекать ко входу строящегося Храма-на-Крови. Прямо здесь, под открытым небом, расположились церковные палатки, где можно увидеть множество разных икон с изображением Царской Семьи.
      Только сейчас, когда на строительную площадку можно свободно пройти, есть возможность увидеть будущий Храм-на-Крови вблизи. Уже почти закончено строительство первого этажа, и уложены потолочные перекрытия. Пройдет еще немного времени - и ввысь взметнутся белоснежные своды, увенчанные золотистыми куполами, а окрестность огласит малиновый колокольный звон. Но это - позже. А пока - церковная служба будет проходить прямо здесь, в пока еще строящемся храме.
      :Близится полночь. Возле часовни святой великомученицы Елисаветы - большое количество священников в праздничных, золотистых ризах. Совсем скоро сюда приедет Владыка Викентий, архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский. Именно он и будет вести сегодня Божественную Литургию. А в воздухе - ощущение какой-то неземной благодати и чувства сопричастности к чему-то важному, значимому.

      Что объединило в эту ночь пришедших сюда людей? Какие чувства, мысли и эмоции испытывают они сейчас? Кто для этих людей они - Святые Царственные Страстотерпцы? С этим вопросом мы обратились к самым разным людям, без различия пола и возраста. И вот что они нам рассказали.

      :Тамара Васильевна из Перми, пенсионерка: 'Я посещаю это место не в первый раз. А приехала сюда потому, что мы уже побывали здесь, на царском месте, в декабре прошлого года.
      Нам очень здесь понравилось. И в особенности - то место, где сейчас строится храм. Когда нас пригласили сюда приехать близкие нам люди, наша душа откликнулась. Полгода мы жили в ожидании этого! И слава Богу, что Он сподобил нас посетить Екатеринбург в эти святые для нас дни.
      Много ли нас приехало сюда из Перми? Очень много! Кто-то шел с Крестным ходом, а большинство добирались поездами, автобусами и электричками.
      Эта ночь для меня - ночь покаяния. Все мы должны покаяться, хотя бы ради наших детей и внуков. Ведь сейчас нет ни одной семьи, где бы матери ни плакали о своих чадах - везде горе, везде нестроения! И этот Крест, Крест покаяния, он сейчас на всем русском народе лежит.
      Были ли случаи помощи от Царственных Страстотерпцев? Конечно. Царь-батюшка Николай - он ведь всем помогает! Чудом является даже то, что мы сейчас здесь. А ведь могло случиться так, что и не приехали бы'.

      : Молодая семья из трех человек. Говорит Евгений Анатольевич, предприниматель: ':Мы пришли сюда всей семьей. Все - православные, верующие, вот потому мы и здесь. Царь-Страстотерпец Николай для меня - это символ. Символ возрождения России. Когда все поймут это, тогда можно будет многое понять из прошлого и будущего России'.

      К разговору присоединилась жена нашего собеседника, Ольга Николаевна, педагог: ':Я думаю, что возрождение России начнется именно с этого места, символа покаяния. И произойдет это тем быстрее, чем больше будет прививаться любовь к православной вере. Прежде всего - у детей, начиная с раннего возраста. И делать это нужно, начиная с семьи'.
      Учащаяся колледжа Ксения: ':Меня сюда как будто что-то тянет. Я даже не знаю, как объяснить это словами: Но прихожу сюда я очень часто.
      Иногда говорят, что сейчас молодежь ничего не интересует. Я думаю, что это совсем не так. Когда мы в прошлом году работали на раскопках Ипатьевского дома, я видела там очень многих молодых людей - и парней, и девчонок. И пусть некоторые из них еще не пришли к православной вере, уже одно то, что они интересуются нашим прошлым, многое значит. Кстати, очень много молодежи я вижу здесь и сегодня, в годовщину убийства Царской Семьи. А значит, у России есть будущее'.
      Говорит участница Крестного хода из Перми Анна Егоровна, 40 дней шедшая пешком: ':Прежде всего, я испытываю чувство неописуемой радости - то, что мы сейчас здесь. Дорога была непростой, но мы, несмотря на все трудности, все-таки преодолели их и прибыли сюда.
      Царственные Страстотерпцы - это молитвенники за нас, и этим все сказано. Их молитвами мы и дошли сюда. Они всегда за нас молятся, я в это верю:'

      А вот что рассказала нам мама трех симпатичных девчушек мал-мала меньше, назвавшая себя Ольгой: ':Я постоянно сюда прихожу. Для меня это - как воздух. Это даже трудно выразить словами:
      Здоровье у меня не очень крепкое. Но когда побываю здесь, постою, то целый день чувствую себя здоровой, уже что-то могу делать. Мы с подругой постоянно здесь молимся - за своих мужей, за детей. И благие изменения в нашей повседневной жизни чувствуются практически сразу, порой мгновенно'.

      :Много позже, по окончании Крестного хода, на месте уничтожения останков Царской Семьи своими мыслями, чувствами и ощущениями с нами вновь поделятся самые разные люди.
      Они преодолеют непростой двадцатикилометровый путь, преодолеют его с радостью и терпением.
      А сейчас стрелки часов стремительно приближаются к отметке 12.
      : И вот наступает полночь. Над Екатеринбургом сгустились сумерки, но здесь, в строящемся Храме-на-Крови и вокруг него, светло. Светло от горящих свечей и светящих прожекторов. Ровно в полночь тишину прорезает стройное церковное пение. Начинается Божественная Литургия, которую в сослужении со священниками Екатеринбургской епархии совершает архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий.

      Многие из присутствующих опускаются на колени, другие молятся стоя. Есть здесь и те, кто еще не пришел к православной вере. Но сейчас не это главное. Главное - что они здесь и тоже чувствуют себя сопричастными к этому великому и торжественному событию.

      :Рядом со мной останавливается мужчина и, немного смущаясь, спрашивает, как быстрее всего дойти до железнодорожного вокзала. Чувствуется, что ему совсем не хочется уходить отсюда - ведь служба еще только началась.
      Объяснив ему, как дойти до вокзала, в коротком разговоре узнаю, что в Екатеринбурге он проездом, а в интервале между двумя поездами специально пришел из зала ожидания сюда, к царскому месту. 'Жаль, что не могу быть до конца службы, - говорит он. - Но на следующий год я снова сюда приеду. Обязательно. И не один - с семьей'. И совсем уже неожиданно заключает: 'А храм этот будет у вас замечательный. Это уже и сейчас видно'.

      :А Божественная Литургия идет своим чередом. Как это ни странно, к храму подходят все новые и новые люди. Как они добирались сюда в два часа по полуночи, знает один только Бог. Значит, велико было их желание быть здесь и именно в это время.
      Видно, не зря говорят, что чудеса совершаются на наших глазах. Удивительно, но факт: с самого начала службы, когда начинает петь церковный хор, идет легкий, ласковый, теплый дождик. И, кажется, будто все вокруг покрывается какой-то небесной росой и неземной благодатью.
      Между тем Литургия близится к концу. Среди верующих, пришедших сюда в эту ночь, находятся и те, кто хочет причаститься. Сейчас они здесь и терпеливо ждут того момента, когда смогут подойти к Святой Чаше.
      Наступает время, когда с проповедью к собравшимся обращается отец Геннадий Ведерников, настоятель храма Александра Невского, что в Нижнем Тагиле. Горячо и проникновенно он говорит, что сегодня мы вновь должны вспомнить о том, какой духовный подвиг совершила Царская Семья, добровольно взойдя на екатеринбургскую голгофу; о том, что, получив небесные венцы, Святые Царственные Страстотерпцы теперь молятся за всех нас, помогая нам своими небесными молитвами. Наконец, что будущая судьба России находится под промыслом Божиим, и прийти к ее духовному возрождению можно только путем покаяния.
      Трудно найти более проникновенные слова. Кажется, что они, как зерна спелой пшеницы, падают на благодатную и подготовленную почву, в сердца слушающих слова проповеди людей.
      :И вот наступает кульминация Божественной Литургии - начинается Святое Причастие. Со сложенными крестообразно на груди руками люди смиренно подходят ко Святой Чаше и благодарно принимают причастие. Многие готовили себя к этому светлому дню постом и молитвой, и сейчас на их лицах - нескрываемая радость.
      : На часах - половина четвертого ночи. Звучит благодарственная молитва по Святому Причащению; люди подходят к Кресту. Кажется, что широкая многоводная река вышла из своих берегов - такое множество людей вышло, и все еще выходит из строящегося Храма-на-Крови.

      И вот - начинается Крестный ход. Процессию возглавляет сам Владыка Викентий, вместе с ним в голове Крестного хода - священники Епархии с хоругвями и иконами. Вслед за ними идут многие их тех, кто пришел к храму в эту ночь.
      :Уже позже работники ГИБДД скажут о том, что в Крестном ходе участвовало более чем полторы тысячи человек. Всего же на ночное Богослужение в память Святых Царственных Страстотерпцев собралось около трех тысяч. Такого стечения народа Екатеринбург еще не знал.
      По ночным улицам Крестный ход направляется к Ганиной Яме - месту уничтожения останков Царской Семьи. Сейчас там уже построен монастырь во имя Царственных Страстотерпцев, и все спешат туда, чтобы совершить молитву и там. Но перед этим участникам Крестного хода предстоит пройти долгий путь.
      Путь длиной в восемнадцать с лишним километров.
      Последний печальный путь Царственных Страстотерпцев той злодейской ночью с 16 на 17 июля 1918 года.
      Среди тех, кто решил пройти Крестным ходом, можно было встретить самых разных людей. Были здесь и совсем молодые люди, и довольно пожилые. Можно не верить этому, но автору этих строк довелось увидеть и совсем еще молодую маму с двумя детьми, держащими ее за руки, и пожилых бабушек, опирающихся на палочки: Что двигало ими, что давало силы идти, особенно тогда, когда до Ганиной Ямы оставалось еще несколько последних, но очень трудных километров по раскисшей от дождя грунтовой дороге?..
      И ведь никто не упал духом! Почти всю дорогу раздавалось пение тропарей, вслух читались молитвы, и никто не жаловался на усталость. Это ли не чудо? Это ли не знамение того, что наш русский народ все сможет, если в сердце его всегда будет теплиться светоч веры?..
      И вот, наконец - окончание пути. Крестный ход приближается к монастырю. Воздух здесь напоен каким-то особенным, неземным ароматом. Это отмечали практически все, кто пришел сюда ранним утром 18 июля. Без малого четыре часа шли сюда люди, чтобы отдать дань памяти Царю-Страстотерпцу и членам его семьи:
      Многие из участников Крестного хода тут же отправляются к памятному Кресту, установленному на месте уничтожения останков святых. Практически все, перед тем как приложиться к Кресту, опускаются на колени. Некоторые молятся со слезами на глазах. И, тем не менее, многими владеет чувство радости. Радости, которую трудно описать словами - ее нужно почувствовать. Может быть, оттого она, что именно здесь соединилось земное и небесное?
      Именно тут был ранее заложен и сегодня действует мужской монастырь во имя Царственных Страстотерпцев.

      На дороге, ведущей к этому храму, вижу пожилую женщину с рюкзачком за плечами. Лицо - в глубоких морщинах, а глаза - удивительно молодые, ярко-синие. Радостно улыбаясь, она низко кланяется всем проходящим мимо нее, как будто встретила добрых друзей или старых знакомых. Подхожу ближе, здороваюсь. Узнаю, что зовут ее матушка Людмила, а сама она приехала издалека. Спрашиваю - чем является для нее сегодняшний день?..

      'Утро нынешнее для меня - безусловно, праздник, да еще такой великий!.. И вчерашний день, и сегодняшний - ничего другого не чувствую, кроме радости! Сама я из Перми, добиралась одна.
      Нужно ли нам каяться и в чем? Безусловно, нужно! В недобрых делах, в неведении веры православной: Каяться и за тех, кто не смог сам сюда прийти. А ведь мы должны просить прощения за всех и за всех молиться. Так Господь повелевал, так и Царь-Страстотерпец Николай делал: Молиться нужно, чтобы вымолить ту благодать у Бога, которая должна быть у русского народа.
      Ведь русский народ, русское православие должны возродиться во всей своей силе. Я в это очень, очень сильно верю:
      Были ли случаи помощи от Царственных Страстотерпцев? Безусловно. Они были, есть, и будут. Пока я сегодня добиралась, мне было везение абсолютно во всем. И такая удивительная легкость во всем теле! Как будто я помолодела лет на двадцать. И вы знаете - здесь совсем исчезает усталость. Дома после стольких усилий я бы уже и не знаю, что со мной было, а здесь - такая бодрость! Ведь и вчера весь день я на ногах, и всю ночь - и хоть бы капелька усталости. Разве это не чудо?..'

      В эти чудесные дни встретил я и других удивительных людей. Вот рассказ матушки Тамары, так она просила ее называть.

      'Царские дни для меня - радость. Радость оттого, что наконец-то возрождается Русь Православная. Десять лет назад, когда я пришла к вере, о Боге никто не хотел и слушать. И когда возникал разговор о Царской Семье, говорили, что никто в этом не виноват:
      И вот только в последнее время мы начали признавать свою вину перед Царем-Страстотерпцем Николаем. Конечно, никто из нас, нынешних, не совершал это ужасное преступление. Но виноваты мы тем, что продолжали грех предков - своим почитанием ложных богов, маловерием, безбожием. И сейчас мы должны только оплакивать то, что мы жили без Бога, поклоняясь при этом идолам.
      Ведь все и раньше знали, что Царскую Семью убили. Но сердце наше не содрогалось при мысли о том, что убили ни в чем не повинных людей.
      Я молюсь Царственным Страстотерпцам уже три года и получаю от них помощь. Было время, когда я осталась совсем без средств к существованию. Но по их молитвам помощь ко мне все-таки пришла: я стала получать пенсию. Я благодарна и Господу, и Божией Матери за то, что по молитвам Царственных Страстотерпцев Они помогают мне во всем'.

      :Неподалеку от храма во имя Царственных Страстотерпцев вижу группу молодых ребят - парней и девчонок. Один из них держит в руках знамя с изображением Георгия Победоносца. За плечами - тяжелые рюкзаки, одеты явно по-походному. Подхожу ближе, знакомимся.

      'Мы приехали в Екатеринбург из Санкт-Петербурга, - рассказывает Роман Александров, командир дружины 'Невская'. - Приехали специально на Царские дни, а сюда, как и все, пришли с Крестным ходом.
      Наша дружина - это православная часть всероссийской организации юных разведчиков, или, как нас еще называют, скаутов. Эта организация была создана еще в 1909 году, и в нее входил юный царевич Алексей. Заново наша организация возродилась 10 лет назад.
      Здесь, в Екатеринбурге, нас принимает молодежный отдел Епархии и подразделение нашей дружины, недавно тут созданное. В наш устав входят такие важные положения, как вера в Бога, преданность Родине и помощь ближним.
      То, что мы приехали сюда на Царские дни, для нас - большая радость. Побывать здесь - долг каждого православного человека'.

      Поневоле подумалось: если у России есть сегодня такая молодежь, значит, есть у нее и будущее.

      :Свое отношение к происходящим в эти дни событиям, связанным с поминовением Царской Семьи, в интервью 'Православной газете' выразил глава Екатеринбургской епархии, архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий:

      'В прошлые годы к этому событию тоже относились с особым благоговением и прилежанием, - говорит Владыка Викентий. - Однако никогда еще не было такого огромного стечения людей, как в этом году. Думаю, это связано с тем, что сегодня для нас это не дни скорби, а дни праздника. Ведь в прошлом году наша Церковь причислила к лику святых всю Царскую Семью. И сегодня мы почитаем их как Святых Царственных Страстотерпцев.
      Далеко не случайно, что в эти дни сюда пришли люди из всех уголков России, включая ближнее и дальнее зарубежье. И сотни верующих шли пешком около 20 километров на Ганину Яму, к месту последнего упокоения Царской Семьи. Это говорит о том, что люди прониклись любовью к Царственным Страстотерпцам. Ведь сегодня они, Святые Страстотерпцы, имеют дерзновение перед престолом Божиим и своими молитвами помогают нам в несении наших жизненных трудов и подвигов на этой земле.
      Мы говорим, что эти дни - праздник для всех верующих людей, хотя эти дни - и дни скорби. Ведь именно в ночь с 16 на 17 июля было совершено это ужасное злодеяние. Но вместе с тем это и праздник - праздник торжества добра над злом. Мы радуемся, что Царственные Страстотерпцы своей мученической кончиной победили зло. До конца своих дней они несли в своей душе светоч Православной Веры, не отрекались от своей верности Богу и Церкви. Эта победа добра над злом и есть для нас истинный праздник.
      :Каждый православный христианин здесь, на земле, должен жить так, чтобы достигнуть Царствия Божия. Когда мы видим, что такие люди, как царь Николай и члены его семьи достигли этого Царствия, мы радуемся. Они до самой кончины остались верны своей вере и Богу. И именно за это Господь и увенчал их небесными благами, страстотерпческими венцами'.

      А вот что рассказал нам о своих ощущениях в дни поминовения Царской Семьи отец Александр Ураков, настоятель храма Во имя Вознесения Господня.

      ':Думаю, все те, кто пришел на ночное богослужение в ночь с 16 на 17 июля, наверняка чувствовали то, что в полной мере ощутил и я сам - ощущение прикосновения с чем-то великим, торжественным. Во время этой службы особенно остро ощущался промысел Божий, и Его воля в судьбе России.
      Со времени мученической кончины Царской Семьи прошло уже 83 года. И только по промыслу Божию могло произойти то, что происходит вокруг Царской Семьи сейчас.
      Ведь в данное время многие ждут духовного возрождения нашей страны именно отсюда, с российской голгофы. И в эту ночь явственно ощущался очень мощный духовный подъем всеми теми, кто был на этой соборной службе.
      ...Почитание Царя-Страстотерпца Николая с годами разрасталось. И сейчас все больше и больше народа обращаются к нему, как к святому угоднику Божию. Это говорит о том, что после 83 лет вавилонского плена наш народ вновь обращается к своим духовным истокам, своим исконным корням'.

      :В эти святые для многих дни урочище Ганина Яма посетили члены областного правительства и представительства Президента РФ в УрФО. В числе других свое отношение к происходящим событиям выразил первый заместитель представителя Президента РФ в Уральском федеральном округе В. Туманов.

      ':Наверное, наступает время понять, что любое дело, - будь то строительство дома или строительство государства, не может основываться на фундаменте, замешанном на лжи. И то, что сейчас по всей России происходит почитание Царской Семьи как Святых Страстотерпцев, яркое тому подтверждение'.

      :Заканчиваются Царские дни. Дни поминовения последнего российского императора и членов его семьи, ныне прославленных Православной Церковью в чине святых страстотерпцев.
      Пройдет еще немного времени, и на месте злодейского убийства вознесется Храм. Храм всенародного покаяния и надежды. Надежды на скорое духовное возрождение России.
      :Святые Царственные Страстотерпцы, молите Бога о нас!

Георгий Дудаков,
специально для 'Православной газеты'

Екатеринбург - урочище Ганина Яма - Екатеринбург
16-18 июля 2001 г.

  
 


Обсудить эту статью можно на форуме сайта.

  
 

Rambler's Top100 Рейтинг@Mail.ru Яндекс цитирования
17.02.99 - начало создания электронной версии "Православной газеты"
Design by SDragon 2002. Scripts by SLightning 2002.